Descobertas sensoriais

Aprender com o Corpo, os Sentidos e a Curiosidade

Na Educação Infantil, cada experiência é uma oportunidade de descoberta. Antes mesmo de dominar a linguagem escrita, as crianças aprendem explorando, observando, tocando, sentindo e experimentando o mundo ao seu redor. Foi com essa proposta que desenvolvemos a atividade "Descobertas Sensoriais", utilizando caixas confeccionadas com materiais reutilizados e preenchidas com diferentes texturas e sensações táteis.

As caixas continham superfícies com características distintas, como áspero, duro, macio e gelado, proporcionando desafios e experiências variadas. A proposta era simples: permitir que as crianças explorassem livremente cada caixa utilizando os pés e as mãos, observando suas reações, expressando sentimentos e compartilhando percepções.

A importância das experiências sensoriais

Os sentidos são as primeiras portas de entrada para a aprendizagem. Quando uma criança toca uma superfície áspera, sente uma textura macia ou percebe uma temperatura diferente, ela está construindo conhecimentos sobre o ambiente e desenvolvendo habilidades fundamentais para seu crescimento.

As experiências sensoriais contribuem para:

O desenvolvimento da percepção tátil;

A ampliação do vocabulário e da linguagem;

A coordenação motora ampla e fina;

O equilíbrio e a consciência corporal;

A concentração e a atenção;

A autonomia e a autoconfiança;

A construção de conceitos científicos básicos relacionados às propriedades dos materiais.

Além disso, atividades desse tipo favorecem a inclusão, pois permitem múltiplas formas de participação e valorizam as diferentes maneiras de perceber o mundo.

Aprender brincando

Ao caminhar sobre as caixas, as crianças observavam cuidadosamente cada sensação. Algumas demonstravam surpresa, outras curiosidade, enquanto muitas expressavam alegria ao descobrir novas texturas.

Esses momentos de exploração são extremamente ricos do ponto de vista pedagógico. A brincadeira deixa de ser apenas entretenimento e se transforma em um processo de investigação, no qual a criança formula hipóteses, faz comparações e constrói significados.

Perguntas simples como:

Qual caixa é mais macia?

Qual parece mais fria?

Em qual você sente mais conforto?

Qual textura é diferente das outras?

estimulam a observação, a comparação e o pensamento crítico desde os primeiros anos de vida.

Sustentabilidade que educa

Um dos aspectos mais interessantes dessa proposta é a utilização de materiais reaproveitados. As caixas foram confeccionadas com materiais simples e acessíveis, demonstrando que recursos pedagógicos de qualidade não precisam ser caros.

Ao reutilizar materiais que poderiam ser descartados, a atividade também promove reflexões sobre sustentabilidade e consumo consciente, aproximando as crianças de práticas responsáveis com o meio ambiente.

Quando a escola transforma resíduos em oportunidades de aprendizagem, ela ensina, na prática, valores importantes para a formação cidadã.

Possibilidades de ampliação

A atividade pode ser enriquecida de diversas formas:

Introdução de novas texturas, como liso, rugoso, pegajoso e fofo;

Exploração de aromas naturais;

Percursos sensoriais maiores;

Caixas temáticas inspiradas na natureza;

Atividades de descrição oral das sensações;

Produções artísticas inspiradas nas descobertas realizadas.

Também é possível adaptar a proposta para crianças com necessidades específicas, respeitando seus tempos, interesses e formas de interação.

Considerações finais

As descobertas sensoriais mostram que aprender pode ser uma experiência simples, divertida e profundamente significativa. Quando oferecemos oportunidades para que as crianças explorem o mundo com todo o corpo, estamos favorecendo o desenvolvimento integral, fortalecendo a curiosidade natural e criando memórias afetivas ligadas ao conhecimento.

Em tempos cada vez mais digitais, proporcionar experiências concretas, táteis e vivenciais torna-se ainda mais importante. Afinal, é através do toque, do movimento, da experimentação e da brincadeira que a infância constrói suas primeiras e mais valiosas aprendizagens.

As mãos exploram, os pés descobrem, os sentidos aprendem e a infância floresce. 

 

A VIAGEM DE CHIHIRO

A VIAGEM DE CHIHIRO, HAYAO MIYAZAKI

Cinema, Literatura, Filosofia, História, Geografia, Arte, Cultura, Sustentabilidade, Identidade, Patrimônio e Formação Humana

Lançado em 2001 e dirigido por Hayao Miyazaki, A Viagem de Chihiro apresenta uma narrativa sobre infância, identidade, memória, consumo, trabalho, relações humanas e transformação. Ao entrar em um mundo desconhecido, Chihiro precisa aprender a observar, compreender regras, estabelecer vínculos e desenvolver autonomia para atravessar situações que inicialmente não consegue compreender.

O filme permite trabalhar sustentabilidade para além da dimensão ambiental, relacionando-a à maneira como habitamos os espaços, utilizamos recursos, estabelecemos relações e preservamos aquilo que possui valor cultural e simbólico. A transformação dos personagens e dos ambientes possibilita discutir identidade, pertencimento, memória e responsabilidade. A experiência também se aproxima da Brincadeira Sustentável ao compreender o brincar como investigação: observar, experimentar, formular hipóteses, interpretar sinais e transformar materiais e experiências em conhecimento.

OBJETIVO GERAL

Investigar, a partir de A Viagem de Chihiro, as relações entre identidade, território, memória, consumo, trabalho, cultura, relações humanas e sustentabilidade, utilizando o cinema, a investigação, a criação artística e a ressignificação de materiais como instrumentos de aprendizagem.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

Desenvolver a capacidade de observar e interpretar imagens e situações; investigar relações entre identidade, memória e pertencimento; compreender diferentes formas de ocupação e organização dos espaços; refletir sobre consumo e utilização de recursos; reconhecer valores culturais e simbólicos; experimentar linguagens artísticas e sensoriais; criar representações de territórios imaginários; utilizar materiais previamente selecionados e higienizados em processos de ressignificação; desenvolver autonomia, cooperação, argumentação e responsabilidade.

MAPA DO MUNDO DESCONHECIDO

Construir um mapa de um território imaginário, identificando caminhos, espaços, personagens, recursos, zonas de passagem e lugares de transformação. A cartografia pode ser construída coletivamente e modificada à medida que novas informações são descobertas.

O mapa deixa de ser apenas uma representação espacial e passa a registrar relações, percursos, escolhas e possibilidades.

O OBJETO E SUA HISTÓRIA

Escolher um objeto cotidiano e investigar sua função, origem, material, circulação, significado e possibilidades de transformação.

A pergunta central é: quando um objeto deixa de ser apenas uma coisa e passa a carregar uma história?

O objeto pode ser documentado, desenhado, pesquisado e posteriormente ressignificado.

CASA DE BANHO DOS SENTIDOS

Criar uma instalação sensorial inspirada nos diferentes ambientes do filme, utilizando materiais reutilizados, sons, texturas, luzes e elementos naturais previamente selecionados.

A atividade permite investigar como os espaços são percebidos pelo corpo e como arquitetura, som, textura, temperatura, luz e movimento interferem na experiência de um lugar.

O QUE TEM VALOR?

Investigar diferentes formas de valor: econômico, afetivo, cultural, histórico, ambiental e simbólico.

Um objeto pode possuir pouco valor comercial e grande importância afetiva. Um lugar pode não estar à venda e ainda assim possuir enorme valor cultural. Uma paisagem pode oferecer benefícios que não aparecem imediatamente como mercadoria.

A atividade amplia a compreensão de valor para além do preço.

NOME E IDENTIDADE

Investigar a importância do nome, da memória e da identidade na construção de quem somos. A atividade pode envolver histórias de nomes, palavras que representam pertencimento, objetos de memória e elementos culturais associados à identidade.

O nome não é tratado apenas como identificação, mas como elemento relacionado à memória, à relação e à construção da própria narrativa.

LABORATÓRIO DA TRANSFORMAÇÃO

Transformar materiais descartados em objetos simbólicos relacionados ao universo investigado. Papéis, caixas, tecidos, embalagens e outros materiais previamente selecionados e higienizados podem adquirir novas funções.

Você pega uma coisa e transforma em outra. Não é apenas reciclagem. É arte.

A matéria permanece, mas sua função, sua forma e seu significado podem ser transformados.

CUIDAR DO LUGAR

Observar um espaço cotidiano, identificar características, necessidades, problemas e potencialidades e propor formas de cuidado e preservação.

A atividade pode envolver escola, praça, jardim, sala, biblioteca ou outro espaço de convivência.

A pergunta é simples: o que muda em um lugar quando as pessoas passam a cuidar dele?

CONSUMO E TRANSFORMAÇÃO

Investigar a relação entre desejo, necessidade, consumo, desperdício e transformação. A atividade pode partir dos objetos presentes no cotidiano para analisar de onde vêm, quais materiais utilizam, quanto tempo permanecem em uso e o que acontece quando deixam de ser necessários.

O objetivo não é apenas discutir consumo, mas compreender os sistemas de produção, circulação, utilização e descarte.

O MUNDO DOS ESPAÇOS

Criar diferentes ambientes inspirados na estrutura narrativa do filme, como passagem, ponte, estação, jardim, casa de banho, túnel e outros espaços imaginados pelos participantes.

Cada ambiente deve possuir uma função, uma regra, uma memória e uma relação com os personagens.

A arquitetura torna-se linguagem e instrumento de investigação.

GRANDE JOGO: A JORNADA DE CHIHIRO

O espaço é organizado como um território de investigação com diferentes estações: Mapa, Identidade, Memória, Valor, Sentidos, Consumo, Cuidado e Transformação.

Os participantes percorrem o território, recebem perguntas, identificam pistas, interpretam objetos, resolvem desafios e registram descobertas.

O objetivo não é simplesmente completar o percurso, mas compreender como cada escolha modifica a jornada.

QUESTÃO INVESTIGATIVA

O que acontece com nossa identidade e com os lugares que habitamos quando esquecemos sua história, seu significado e seu valor?

DOCUMENTAÇÃO PEDAGÓGICA

O processo pode ser registrado por mapas, desenhos, textos, fotografias autorais, objetos, registros sensoriais, hipóteses, perguntas, relatos e produções coletivas. A documentação deve acompanhar as transformações ocorridas durante o percurso, tornando visível aquilo que foi observado, investigado, criado e ressignificado.

AVALIAÇÃO

A avaliação considera a capacidade de observar, formular perguntas, interpretar situações, estabelecer relações, investigar objetos e espaços, reconhecer diferentes formas de valor, participar das experiências, cooperar, argumentar, utilizar materiais de maneira responsável e transformar experiências em produções próprias.

RESULTADOS ESPERADOS

Ampliação da percepção sobre identidade, memória e pertencimento; compreensão das relações entre consumo, território e sustentabilidade; desenvolvimento da leitura visual e sensorial; valorização de referências culturais; desenvolvimento da autonomia e da cooperação; ampliação da capacidade investigativa; experimentação artística; compreensão dos objetos e espaços como portadores de histórias e significados.

CULMINÂNCIA

Mostra “O Mundo que Habitamos”, reunindo mapas, objetos ressignificados, instalações sensoriais, registros de pesquisa, produções artísticas e representações dos territórios construídos pelos participantes.

A exposição apresenta os espaços não apenas como cenários, mas como lugares constituídos por memória, relações, escolhas, cultura e responsabilidade.

METODOLOGIA

Observar > estranhar > perguntar > investigar > experimentar > criar > registrar > interpretar > compartilhar > ressignificar.

LEGADO

Quando aprendemos a olhar para um lugar, um objeto ou uma pessoa para além de sua aparência imediata, começamos a compreender que cada coisa possui uma história, uma relação e um significado. A experiência de A Viagem de Chihiro permite transformar essa percepção em investigação sobre identidade, memória, consumo, território e responsabilidade.

O espaço que habitamos também nos transforma. Os objetos que utilizamos carregam histórias. Os nomes preservam memórias. As relações produzem pertencimento. Cuidar, portanto, não significa apenas conservar aquilo que existe, mas compreender seu valor antes de decidir o que fazer com ele.

A sustentabilidade passa a ser compreendida como uma prática de relação: com a matéria, com os lugares, com a cultura, com as pessoas e com aquilo que desejamos transmitir.

Observar. Estranhar. Perguntar. Investigar. Experimentar. Criar. Cuidar. Ressignificar. Compartilhar. Legar.

A ÁRVORE DA VIDA

Cinema, Literatura, Filosofia, Ciências, Biologia, Geografia, História, Arte, Infância, Natureza, Memória, Sustentabilidade e Formação Humana

A Árvore da Vida (The Tree of Life, 2011), dirigido por Terrence Malick, apresenta uma narrativa construída por memórias, imagens, sons, relações familiares, infância e contemplação da natureza. Distanciando-se de uma estrutura narrativa convencional, o filme articula experiências cotidianas e questões existenciais, criando uma experiência cinematográfica na qual tempo, memória, natureza e formação humana se entrelaçam.

A infância ocupa posição central nessa construção. As experiências das crianças não aparecem apenas como preparação para a vida adulta, mas como experiências completas de descoberta. O ambiente familiar, os sons, a luz, os movimentos, os conflitos, os afetos e os encontros participam da construção da percepção de mundo.

Essa perspectiva permite investigar uma questão fundamental da educação: o que uma criança aprende antes mesmo de saber explicar aquilo que está aprendendo? A aprendizagem não acontece somente quando existe uma atividade formal. O ambiente, os gestos, os espaços, as relações, os objetos e as experiências sensoriais também participam da formação.

Essa abordagem aproxima-se da Pedagogia da Presença e do Legado. A criança observa o adulto antes mesmo de compreender suas explicações. A maneira como uma pessoa se relaciona com outras pessoas, com os objetos, com a natureza, com o tempo e com os conflitos também constitui uma forma de comunicação. A presença educativa manifesta-se, portanto, tanto naquilo que é dito quanto naquilo que é vivido.

A natureza ocupa no filme uma dimensão que ultrapassa a ideia de paisagem. Árvores, água, animais, luz, vento, céu e movimento participam da experiência narrativa e sensível. A relação entre ser humano e natureza pode, assim, ser investigada não apenas pela perspectiva ambiental, mas também pela experiência de pertencimento ao mundo.

Essa perspectiva dialoga com a ideia de Sustentabilidade Viva. Sustentabilidade não significa apenas conservar recursos naturais. Envolve compreender como habitamos os lugares, como percebemos os ciclos da vida e como estabelecemos relações com aquilo que nos sustenta. Observar uma árvore, acompanhar uma transformação natural ou perceber as mudanças de um território pode modificar a maneira como nos relacionamos com ele.

A árvore também pode funcionar como estrutura simbólica para discutir continuidade. Raízes, tronco, ramificações, crescimento e transformação permitem estabelecer relações com memória, ancestralidade, conhecimento, vínculos e futuro. A metáfora, entretanto, não precisa oferecer uma interpretação única. Ela pode ser utilizada como instrumento para produzir perguntas e diferentes leituras.

Em Ciências, o estudo das árvores pode envolver botânica, fotossíntese, crescimento, ciclos naturais, biodiversidade e relações ecológicas. Em Geografia, podem ser investigados paisagem, território, clima, ocupação e transformações ambientais. Em História, a árvore pode ser relacionada à memória de lugares e às transformações ocorridas ao longo do tempo.

Em Artes, a árvore pode tornar-se desenho, fotografia, escultura, instalação, composição sonora ou audiovisual. Em Língua Portuguesa, podem ser produzidos textos autobiográficos, poemas, narrativas de memória e descrições sensoriais. Em Filosofia, o filme permite investigar existência, liberdade, responsabilidade, sofrimento, relações familiares, tempo e sentido.

Em Matemática, o crescimento de uma árvore pode ser acompanhado por medições, registros, tabelas e representações gráficas. Em Tecnologia, fotografias periódicas podem documentar transformações do ambiente e formar uma sequência temporal capaz de revelar aquilo que a observação imediata não permite perceber.

A perspectiva da Brincadeira Sustentável amplia essa experiência ao considerar a natureza como espaço de investigação, criação e aprendizagem. Folhas, sementes, galhos, pedras e outros elementos naturais podem ser observados e, quando apropriado, utilizados em experiências artísticas, priorizando materiais já encontrados no solo e evitando danos aos organismos e ao ambiente.

Você pega uma coisa e transforma em outra. Não é apenas reciclagem. É arte.

Nesse contexto, a transformação não precisa significar retirar algo da natureza para produzir outro objeto. Pode significar transformar a maneira de olhar, registrar, interpretar e atribuir significado. Uma folha pode tornar-se desenho, evidência científica, registro fotográfico, elemento de composição ou objeto de investigação sem deixar de ser parte de um sistema natural.

A proposta também permite trabalhar a diferença entre olhar e observar. Olhar pode ser um ato imediato; observar pressupõe atenção, comparação, registro e interpretação. A experiência sensível pode iniciar uma investigação científica quando é acompanhada de procedimentos adequados de observação, documentação e análise.

OBJETIVO GERAL

Investigar, a partir de A Árvore da Vida, as relações entre infância, natureza, memória, família, território, percepção e formação humana, articulando experiências científicas, artísticas, filosóficas e sensoriais.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

Desenvolver observação e percepção sensorial; investigar ciclos naturais e biodiversidade; compreender relações entre seres vivos e ambiente; registrar transformações do território; trabalhar memória individual e coletiva; explorar diferentes linguagens artísticas; relacionar natureza, tempo e território; desenvolver práticas de documentação; estimular reflexão filosófica sobre existência, relações e pertencimento; compreender sustentabilidade como relação entre vida, ambiente, cultura e responsabilidade.

SUGESTÕES DE ATIVIDADES INTERDISCIPLINARES

Diário de uma Árvore: escolher uma árvore existente no território e acompanhar suas transformações durante determinado período, registrando folhas, flores, frutos, presença de animais, condições climáticas e alterações no entorno.

Árvore da Memória: construir uma árvore simbólica na qual as raízes representem referências recebidas, o tronco represente experiências presentes e os galhos representem possibilidades futuras.

Percurso dos Sentidos: realizar uma caminhada de observação identificando sons, texturas, temperaturas, formas, movimentos, aromas e elementos visuais. Os registros podem formar um mapa sensorial do território.

Ciência da Árvore: investigar espécies existentes no território, suas características, necessidades, importância ecológica e relações com outros organismos.

Fotografia do Tempo: fotografar o mesmo lugar em diferentes momentos e comparar as transformações observadas, construindo uma narrativa visual sobre o tempo.

Arte com Elementos Naturais: criar composições utilizando materiais naturais já encontrados no solo, sem retirar organismos vivos ou danificar plantas. A atividade pode investigar forma, textura, composição e permanência.

Carta para uma Árvore: escrever uma carta imaginária para uma árvore significativa, relacionando tempo, memória, território e futuro.

GRANDE JOGO: A JORNADA DA ÁRVORE

O Grande Jogo pode ser organizado em oito estações: Raiz, Tronco, Folha, Água, Luz, Tempo, Memória e Futuro. Cada estação propõe uma experiência de observação, investigação, criação ou interpretação. O percurso permite compreender a árvore simultaneamente como organismo, elemento do território, objeto científico, referência cultural e símbolo de continuidade.

PERGUNTA INVESTIGATIVA

O que muda em nossa maneira de habitar o mundo quando aprendemos a observar a natureza não apenas como cenário, mas como parte da experiência da vida?

DOCUMENTAÇÃO PEDAGÓGICA

O processo pode ser registrado por meio de diários de observação, fotografias, desenhos científicos, mapas sensoriais, tabelas, gráficos, textos, poemas, registros sonoros e produções artísticas. A documentação permite comparar diferentes formas de conhecer um mesmo território e acompanhar transformações que acontecem ao longo do tempo.

AVALIAÇÃO

A avaliação considera a capacidade de observar, registrar, formular perguntas, investigar, comparar informações, estabelecer relações e comunicar descobertas. Também são consideradas a participação, o cuidado com o ambiente, a produção artística e científica e a capacidade de relacionar experiências individuais a questões coletivas.

RESULTADOS ESPERADOS

Espera-se ampliar a percepção sobre natureza e território, desenvolver práticas de investigação e documentação, fortalecer repertório científico e artístico, compreender relações ecológicas, valorizar memória e pertencimento e reconhecer diferentes maneiras de produzir conhecimento sobre um mesmo fenômeno.

CULMINÂNCIA

Mostra “Árvore da Vida: Memória, Natureza e Existência”

Exposição reunindo diários de observação, mapas sensoriais, fotografias, desenhos, textos, dados científicos, registros sonoros e instalações. A proposta apresenta diferentes formas de conhecer um mesmo território: científica, artística, histórica, filosófica e sensível.

METODOLOGIA

Observar > sentir > perguntar > investigar > registrar > interpretar > relacionar > criar > compartilhar > ressignificar.

A experiência sensível constitui o ponto de partida para a investigação. O que é percebido transforma-se em pergunta; a pergunta conduz à pesquisa; a pesquisa produz registros; os registros permitem interpretações; e as interpretações retornam ao território sob novas formas de criação e conhecimento.

LEGADO

A Árvore da Vida permite compreender infância, memória, natureza e relações familiares como dimensões profundamente relacionadas à formação humana. Sua narrativa convida a desacelerar e reconhecer que nem todo conhecimento surge imediatamente como resposta. Algumas experiências precisam primeiro ser vividas, observadas, sentidas e elaboradas.

A árvore pode representar aquilo que permanece e aquilo que continua crescendo. Existem referências que recebemos, experiências que nos formam e possibilidades que ainda não conhecemos.

Na perspectiva da Brincadeira Sustentável, essa compreensão amplia o próprio significado de transformação. Transformar não é necessariamente retirar algo da natureza para produzir outra coisa. Também transformamos quando aprendemos a observar, interpretar, cuidar e atribuir novos significados ao mundo que já habitamos.

A sustentabilidade, nesse sentido, começa antes da ação sobre a matéria. Começa na percepção da relação.

Antes de transformar o mundo, precisamos aprender a perceber que já fazemos parte dele.

Observar. Sentir. Perguntar. Investigar. Registrar. Interpretar. Relacionar. Criar. Cuidar. Compartilhar. Legar.

Conhecendo o mundo através das sensações

A estimulação à aprendizagem deve iniciar a partir do nascimento, pela família, ou por quem quer que esteja encarregado dos cuidados da criança, para lhe garantir um aprendizado saudável e prazeroso. 

Elogios, palavras amorosas são estímulos capazes de garantir a autoestima, a autonomia e a independência do indivíduo na vida adulta. 

Entender o processo de aprendizagem e suas implicações, é o primeiro passo para quem quer que esteja envolvido na educação de crianças. 

Dele devem partir os planejamentos e as intervenções que se acharem necessárias para melhor aproveitamento do conhecimento. 

Ter consciência de que cada ser humano é único e possui suas peculiaridades e dificuldades, que devem ser respeitadas e trabalhadas de forma individual, valendo-se daquilo que o indivíduo traz consigo, ou seja, sua carga genética, sua estória de vida, seu contexto sociocultural. 

Saber observar qual é o nível da criança em relação às aprendizagens, aos jogos, às brincadeiras e demais situações a que ela seja exposta é demasiado importante para que não perca o gosto por aquilo que ela vem fazendo. 

Sempre a incentivando a buscar, quanto maior a segurança e o estímulo mais motivação terá para aprender. 

Trabalhar com materiais diversos, que fazem parte do cotidiano das crianças, além de estimular a aprendizagem irá torná-la mais prazerosa e agradável, oferecendo oportunidade de maior crescimento intelectual e afetivo. 

A escola deve estimular a aprendizagem das crianças, fazendo uso dos mais diversos meios e ambientes, oportunizando de forma positiva o maior número de experiências possível. 

Conhecer o aluno, suas potencialidades, o processo de aprendizagem em que se encontra para poder motivá-lo a aprender. 

Para que a criança seja estimulada há que se criar um vínculo de afetividade com ela, e este vínculo será natural com sua família, com aqueles que lhe cuidaram, mas terá que ser cuidadosamente traçado pelos educadores para que consigam o objetivo principal da educação, que é o desenvolvimento do indivíduo como um todo, cognitivo, afetivo e motor.

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Sobre o desenvolvimento da oralidade na Educação Infantil

“Para compreender a linguagem dos demais não é suficiente compreender as palavras, é necessário entender seu pensamento.” (Lev Semyonovich Vygotsky)

Como se dão os processos de oralidade nas diversas etapas do desenvolvimento de crianças de três a quatro anos de idade?

Inicialmente essa pesquisa foi fundamentada nas teorias de Vygotsky (1984) e Piaget (1999), também buscando conhecer os conceitos que os documentos oficiais trazem sobre a Educação Infantil e suas propostas pedagógicas. Por conseguinte, abordou-se a importância do papel do professor e a relação da família como participante desse processo de desenvolvimento. A metodologia utilizada foi de natureza qualitativa, através de um estudo de caso realizado em uma escola da rede privada com uma criança de três anos e meio de idade, pertencente à creche da educação infantil nível III. Como estratégias foram feitas observação e entrevista com a professora da turma. Com base na investigação, analisamos os processos de desenvolvimento da oralidade da criança observada e suas respectivas dificuldades podendo ser geradas na fala, o seu comportamento na sala de atividades e em casa, suas interações com os colegas de turma, com a professora e com os familiares; também observando e averiguando o trabalho pedagógico da professora, sua relação com a criança e com a família. Por fim, mediante os resultados da pesquisa, trazemos nas considerações finais os fatores que determinam para o retardamento da fala e os que contribuem para a construção da linguagem oral da criança.

INTRODUÇÃO 

A prática pedagógica tem diversas funções quando se trata de favorecer e estimular as capacidades da criança, especialmente na educação infantil. A fala é uma das importantes competências que a criança desenvolve favorecendo o desenvolvimento de outras funções, como por exemplo, as interações, e em geral todos os seus aspectos cognitivos. Com base nisso, é necessário que o tema abordado seja discutido por professores, gestores e inclusive pela família, pois esta também é de fundamental importância nesse processo servindo de exemplo e estímulo para a criança na sua descoberta da fala. 

A linguagem é o que une os indivíduos de uma sociedade, seja pela fala ou manifestada de outras formas, como os gestos ou as expressões faciais. Nesse sentido, o sujeito consegue entender o que o outro quer dizer e assim as comunicações se tornam possíveis formando grupos sociais e externando pensamentos. Além disso, a fala também favorece a cultura, seja por meio de idiomas, de acordo com determinadas regiões, ou através do grupo social ao qual se pertence.

Para a melhor compreensão do tema e maior embasamento teórico, trouxemos os autores Piaget (1999) e Vygotsky (1984) que serviram como fonte teórica do estudo, no intuito de melhor entender o processo de desenvolvimento da oralidade da criança, fazendo relação com seus fatores de influência como a afetividade, cognição, o meio social e a genética. Também traremos as Diretrizes Curriculares Nacionais (2012) e a Base Nacional Curricular Comum (2017) para abordamos sobre a Educação Infantil. Além dos Referenciais Curriculares Nacionais (1998), buscando compreender o papel do professor como participante e atuante na construção da linguagem oral da criança. 

O interesse inicial por realizar este estudo ocorreu por meio de uma motivação familiar. O surgimento de nossa inquietação estava próximo a nossa realidade, concretizado por alguém que se encontrava em situação de dificuldades na fala, em seus primeiros anos de vida, ainda em processo de desenvolvimento cognitivo. Outro ponto que também nos motivou para a realização da investigação foi por este assunto não ser um tema discutido nas escolas, ocasionalmente, não ficando muito em pauta pelos profissionais da educação. Partindo disso, acreditamos que o estudo servirá de auxílio na obtenção de maiores conhecimentos para educadores, pesquisadores, famílias e outros sujeitos que se sentirem interessados pessoalmente ou profissionalmente sobre os processos de desenvolvimento da oralidade.

Trouxemos para este estudo algumas inquietações traduzidas nestas questões: Como se dá o desenvolvimento da oralidade das crianças de 3 e 4 anos de idade? Como ocorre o desenvolvimento da criança e de sua fala na Educação Infantil segundo os pensadores Piaget (1984) e Vygotsky (1999)? De que maneira o professor pode trabalhar em sala de aula para estimular a fala das crianças e dirimir suas dificuldades? Como a família pode contribuir para o desenvolvimento desse processo?

Nesse sentido, abordaremos especialmente o desenvolvimento da fala em crianças de 3 e 4 anos de idade buscando compreender a importância do papel da família, dos professores de educação infantil e da sociedade como participantes e atuantes das aprendizagens do sujeito nesse processo. 

Diante desta realidade, o objetivo geral que orienta este trabalho consiste em: Investigar os processos envolvidos no desenvolvimento da oralidade das crianças na educação infantil. Para permitir uma compreensão mais ampla, buscou-se: compreender os processos de fala da criança apresentando como os pensadores analisam seu desenvolvimento; avaliar de que maneira os professores da educação infantil trabalham para desenvolver a oralidade da criança e dirimirem as dificuldades encontradas; aferir maneiras de como a família pode contribuir no desenvolvimento desse processo.

A pesquisa aqui apresentada encontra-se assim organizada: na primeira seção abordaremos sobre o desenvolvimento da oralidade nas perspectivas de Vygotsky (1984) e Piaget (1999) apontando seus pensamentos, estudos e investigações enfatizando o que dizem a respeito da linguagem oral e os fatores que contribuem nesse processo. Além disso, também trataremos a importância da família como meio de favorecer estímulos à fala através das interações que realiza com a criança. 

Na sessão seguinte falaremos a respeito do que dizem os documentos oficiais sobre a Educação Infantil, esta que se divide em creche e pré-escola. Partindo disso, abordaremos sobre as propostas pedagógicas, a importância que a escola tem na vida da criança e os direitos que lhe são assegurados. Com base nisso, faremos relação com o que os documentos trazem sobre o desenvolvimento da oralidade enfatizando a importância da fala como meio necessário no desenvolvimento cognitivo; também abordando o papel do professor e da escola como um dos principais participantes em favorecer e estimular a construção de um rico vocabulário para a criança.

Com intuito de alcançar os objetivos da pesquisa, como metodologia, organizamos nosso estudo em uma pesquisa de natureza qualitativa, através de um estudo de caso associado por uma pesquisa bibliográfica que forneceu subsídios para as análises dos dados coletados em nossa pesquisa de campo. Foi feita uma observação da vivência escolar de uma criança de três anos e meio, que está cursando infantil nível III – creche, acompanhando  por alguns dias um pouco da sua rotina na escola e em casa, seu comportamento com a professora, com a família e seus colegas. 

Por conseguinte, também realizamos uma entrevista com a professora da turma por meio de um questionário, afim de melhor conhecer seu trabalho pedagógico. Logo depois, apresentamos os resultados do estudo de caso, abordando a entrevista com a professora, a observação da criança e a observação da pesquisa. Neste sentido, fizemos relação com alguns teóricos para maior apropriação de conhecimento. 

Nas considerações finais, abordamos os objetivos que alcançamos com a pesquisa, respondendo as perguntas que foram propostas no trabalho. Concluindo a importância do estudo realizado como fonte de pesquisa e enriquecimento teórico para todos os pais ou responsáveis que buscam maneiras de dirimir dificuldades na fala da criança. Também para professores e pesquisadores que buscam compreender o processo de evolução da linguagem e favorecer seu desenvolvimento no intuito de alcançar melhorias, auxiliando em novos estudos e pesquisas.

DESENVOLVIMENTO DA ORALIDADE NA INFÂNCIA 

A presente sessão tem como objetivo apresentar os pensamentos que os autores Vygotsky (1984) e Piaget (1992) têm acerca do desenvolvimento da fala da criança. Partindo disto, ideias relevantes serão levantadas e refletidas, trazendo as concordâncias que os autores possuem como também as diferentes percepções que fazem em relação ao tema abordado. 

Desenvolvimento da fala nas perspectivas de Vygotsky e Piaget 

A criança é um ser que nasce com diversas capacidades mentais e que por meio de suas interações com a família e com outras pessoas que a cerca desenvolve diversas formas de se comunicar. Partindo disso, a comunicação faz parte de um processo que está inteiramente ligado as conjunto de habilidades que a criança possui, possibilitando que sua comunicação não dependa apenas da fala, mas de outros mecanismos que veremos mais a frente. Segundo Santos e Farago (2015, p. 115): 

a partir dessa interação e do diálogo com outras pessoas, a criança desenvolve uma inteligência denominada verbal, essa inteligência é guiada pela linguagem agindo sobre as ideias. A criança começa a comparar, classificar, inferir, deduzir etc., criando modalidades de memória e imaginação indicando situações de desejo e objetos do mundo externo, as crianças utilizam palavras que especifica características próprias, servindo de instrumento para o diálogo e para o pensamento discursivo. 

Considerando esta afirmação, percebemos que a interação da criança com o mundo se torna mais significativa possibilitando maior desenvolvimento de sua autonomia. 

Na perspectiva de Vygotsky (1984), a criança tem contato com a linguagem através da interação com outro indivíduo, ou seja, de maneira social, recebendo estímulos através de suas primeiras interações por meio do contato com os pais e com a família. 

Vygotsky (1984, p. 21) afirma que: a fala da criança é tão importante quanto a ação para atingir um objetivo. As crianças não ficam simplesmente falando o que elas estão fazendo; sua fala e ação fazem parte de uma mesma função psicológica complexa, dirigida para a solução do problema em questão. 

Entretanto, a fala e a ação não se originam apenas no pensamento, mas também de maneira primitiva, de forma independente. Nesse sentido, compreende-se que a fala está ligada ao pensamento, mas não inteiramente. Vygotsky (1996, p. 208) afirma que: “a forma  mais primitiva de fala é o grito e outras reações vocais que acompanham movimentos, fortes emoções e assim por diante.”. Também dizendo que essas ações da fala “Têm suas raízes na simples tendência a aliviar a tensão que se cria no organismo; não podem pretender outro papel senão o de movimentos expressivos simples.”. Vygotsky (1996, p. 209) continua afirmando que:

a fala e o pensamento podem ocorrer separadamente no adulto, mas isso não significa absolutamente que esses dois processos não se encontrem e se influenciem reciprocamente. Pode-se dizer exatamente o contrário: a convergência entre pensamento e fala constitui o momento mais importante no desenvolvimento de um indivíduo e é exatamente essa conexão que coloca o pensamento humano numa altura sem precedentes. 

Partindo disso, compreende-se que a fala também faz uma relação com o pensamento, pois ao usar a linguagem para se comunicar, antes a mensagem passa pela mente e logo depois é transmitida num tipo de fala interna, que se origina primeiramente no pensamento.

A criança nasce sem conseguir compreender as linguagens que estão sendo faladas ao seu redor, então, se comunica da sua forma mais primitiva, através de choros, gritos e gemidos vai buscando manter uma comunicação com os adultos. No decorrer de suas vivências com mundo a criança passa a perceber que as falas que escuta possuem significados que auxiliam nas relações uns com outros. Nesse sentido, passa a perceber que fazendo uso de certos sons e das combinações entre eles, ela se torna mais compreendida e passa conseguir o que deseja da melhor maneira. Um exemplo que Vygotsky (1996, p. 209) traz é que, “dizendo “am-am”, pode-se conseguir algo para comer, e dizendo “ma-ma”, pode-se chamar a mãe.”. 

São nas imitações dos sons que escuta que a criança vai criando seu próprio vocabulário. Com um ano de idade esses sons são mais frequentes e no decorrer de seu crescimento sua linguagem vai se desenvolvendo. Por meio das junções de sons, a criança, inicialmente, usa a fala para exprimir seus desejos e satisfazê-los, quando ela faz essa percepção das palavras começa a ter curiosidade sobre tudo o que lhe interessa fazendo perguntas sobre o nome das coisas e usando a fala de maneira constante. Logo, vai adquirindo de maneira gradativa maior repertório ao seu vocabulário e “Finalmente, depois de determinado período, começa a criar palavras ativamente, começando a ampliar seu estoque insuficiente de palavras com novas palavras inventadas de improviso.” (VYGOTSKY, 1996, p. 210). 

O ser humano nasce com alguns instintos podendo ser expressos por meio de atos intuitivos. Os sons que uma pessoa pode transmitir já nascem com ela, porém para que esses sons tornem possível um diálogo é importante que a criança receba estímulos. A oralidade presente no meio social em que vive são aspectos fundamentais para que a criança crie proximidades com a fala. 

Conforme Rego (1995), a fala tem como função o contato social entre as pessoas, ou seja, possibilita uma comunicação. Partindo disso, compreende-se que a linguagem é impulsionada pela necessidade de se comunicar. Nesse sentido, os balbucios e o choro são meios iniciais de comunicação não convencional que o bebê encontra para transmitir uma determinada mensagem para quem cuida dele, expressando também através de sons, gestos e expressões faciais ou corporais suas necessidades. Vygotsky (1984) nomeia essa fase como período pré-intelectual do desenvolvimento da fala. 

Além disso, a criança também nasce com necessidades de buscar soluções para os conflitos que pode encontrar no seu dia a dia, sejam em suas brincadeiras ou em obstáculos. Rego (1995, p. 64) dá o seguinte exemplo, “é capaz de se utilizar de um baldinho para encher de areia ou de subir num banco para alcançar um objeto”. Vygotsky (1984) denomina esse período como pré-linguístico do desenvolvimento no pensamento, não sendo expressa por meio de atitudes diárias da criança.

A linguagem é o meio de interação entre os indivíduos de uma sociedade. Por meio dela as relações sociais se tornam possíveis. Nessa perspectiva, o adulto faz uso da linguagem para se comunicar dando significado aos sons, gestos e expressões da criança para sua maior inserção no mundo social. Rego (1995, p. 65) afirma que: 

Na medida em que a criança interage e dialoga com os membros mais maduros de sua cultura, aprende a usar a linguagem como instrumento do pensamento e como meio de comunicação. Nesse momento o pensamento e a linguagem se associam, consequentemente o pensamento torna-se verbal e a fala racional. 

Segundo Rego (1995), Vygotsky (1984) em seus experimentos percebe o desenvolvimento da fala como um processo que inicialmente se dá de uma fala exterior para uma fala egocêntrica e seguidamente para uma fala interior. A fala egocêntrica seria aquela que ocorre entre a fala exterior e a interior. 

A criança inicialmente utiliza a fala como meio de o adulto suprir suas necessidades, um exemplo seria a criança pedir ao adulto algo que não está ao seu alcance, conforme Rego (1995, p. 66) a fala “não é utilizada como um instrumento do pensamento. Vygotsky chamou essa fala de discurso socializado”. 

Já em outro momento a criança passa a internalizar essa fala e começa a interagir com ela mesma, na busca de sozinha conseguir o que quer. Ela planeja em seu pensamento como alcançar tal objeto e assim internamente interage com suas ideias e possibilidades de conquista. Segundo Rego (1995), Vygotsky nomeia esse processo como discurso interior. 

No terceiro momento a criança passa a expor em voz alta os planejamentos que faz em seus pensamentos, num processo ainda maior de interação com ela mesma. Ela não se dirige mais ao adulto na busca de alcançar o objeto, e seus planejamentos não ficam mais somente internos em seus pensamentos, agora a criança fala em voz alta o que deseja e como fará para conquistar. 

Partindo disso, é possível perceber que a fala ocorre por meio de relações com o pensamento e também individualmente, ou seja, na sua forma primitiva. Seu processo na perspectiva Vygotskyana se dá por meio das interações sociais, sendo necessárias para seu desenvolvimento estímulos dos adultos na socialização com a criança e da criança com o meio influenciando em seus pensamentos e suas ações sobre o mundo e o meio que a cerca.

Piaget (1999), em sua perspectiva em entender como o sujeito se constrói, dedicou-se a estudar sobre como se organiza o conhecimento do mundo real no indivíduo. Para isso elaborou experimentos e testes em suas observações do desenvolvimento infantil, incluindo até seus filhos. Nesse sentido, buscou compreender o processo de desenvolvimento humano numa perspectiva biológica na qual o conhecimento se desenvolve a partir das experiências que o sujeito vivência, separando em quatro estágios que são: sensório motor (0 a 2 anos); pré-operatório (2 a 7 anos); operações concretas (7 a 11 ou 12 anos) e o das operações formais (11 ou 12 anos em diante). 

No sentido de melhor abordagem da pesquisa trataremos mais sobre o estágio das pré-operações, pois é nesse período em que mais se aparece o uso da linguagem, que acaba por trazer modificações nos aspectos intelectual, afetivo e social. Partindo disso, o aparecimento da linguagem acaba por estimular o desenvolvimento do pensamento, ou seja, as imaginações da criança passam a ser exposta em suas brincadeiras, agora ela brinca e diz o que brinca. Como por exemplo, se imagina que um simples chapéu é um chapéu de bruxa, a criança brinca e ao mesmo tempo narra todo o seu momento de diversão.

“A criança desse período apresenta um pensamento pré-operacional, com comportamento egocêntrico, concebendo a existência de um mundo a partir de sua própria perspectiva, centrada em si mesma.” (PILETTI, 2014, p. 139). Nesse sentido, é quase impossível que realize trabalhos em grupo, além de não conseguir se colocar no lugar do outro. Portanto, cabe ao adulto e ao professor estimular as relações de diálogo entre as crianças. Como por exemplo, organizar o ambiente de modo que proporcione essa comunicação e auxiliar no processo de uso da fala por meio de diálogos significativos.

Outro aspecto importante sobre a fase das pré-operações é que muito da linguagem da criança parte de práticas imitativas por meio das observações que faz dos adultos. Com base nisso, é importante que o adulto atente para o que fala, pois a criança o percebe como um modelo a ser seguido. Além disso, na perspectiva de Piaget, Falcão (2003) percebe que: 

A participação do adulto na vida da criança vai tomando novos rumos a partir do momento em que ela, atingido o pensamento simbólico, se capacita para o entendimento da linguagem verbal. (...) A linguagem garante a socialização da ação e permite à criança aprofundar seu relacionamento com os demais seres humanos (FALCÃO, 2003, p. 202). 

No aspecto afetivo, Bock (1999, p. 103) aponta que “surgem os sentimentos interindividuais, sendo que um dos mais relevantes é o respeito que a criança nutre pelos indivíduos que julga superiores a ela. Por exemplo, em relação aos pais, aos professores.”. É nesse momento que a criança passa a refletir sobre a obediência, vendo no adulto alguém que rege as regras. Com o tempo esses pensamentos vão ganhando novos significados, de acordo com as experiências que ela vai adquirindo, esse processo ocorre por meio da assimilação e da acomodação. Nesse sentido, Cada conhecimento novo que é assimilado modifica a pessoa, enriquecendo-a. Porém, é sobretudo na acomodação que se constata a aprendizagem. A acomodação é uma alteração na própria estrutura mental; é uma nova forma, mais complexa e profunda, de ver as coisas ou de pensar, que vai permitir um tipo diferente de assimilação (FALCÃO, 2003, p. 201). 

Piaget (1999, apud SANTOS e FARAGO, 2015) compreende que a comunicação ocorre inicialmente com as pessoas que convivem com a criança, que são a família e a escola, sendo estes os dois meios principais para um bom desenvolvimento da linguagem oral. Nesse sentido, a fala se dá a partir das interações que o adulto estabelece com a criança fazendo com que essa se sinta um sujeito capaz de se comunicar e torne-se participante do meio que vive. Santos e Farago (2015, p.120) dizem que: 

Podemos considerar que a fala se dá a partir da interação estabelecida pelas crianças desde que nascem, as situações cotidianas em que os adultos falam com ou perto delas fazem com que as mesmas conheçam e apropriem-se do mundo discursivo e dos contextos em que a linguagem oral é produzida.

Portanto, o constante uso da linguagem oral favorece esse desenvolvimento, aproximando a criança da fala através de estímulos que vivencia em seu dia a dia. Partindo disso, a escola também faz parte desse processo por ter um papel fundamental de proporcionar  e estimular usos contínuos da fala em atividades diárias que o professor pode trabalhar com seus alunos.

Com base nisso, atividades propostas devem estimular a participação da criança e fazer com que esta se sinta parte das relações de comunicações, proporcionando, se possível, uma grande quantidade de materiais que instiguem sua inteligência por meio de desafios e investigação. Além disso, a relação com outra criança também é fundamental para que através das interações desenvolva suas capacidades linguísticas, pois mesmo com o adulto tendo sua importância nesse processo, essa troca possibilitará uma superação dos desafios que ocorrem de igual pra igual.

Tapete de texturas

Possibilita as crianças a sentirem diferentes texturas, explorando diferentes materiais como algodão, lixa, botões, espuma, eva, papéis ondulados entre outros, estimulando assim a coordenação motora ampla, a percepção tátil, a curiosidade e a imaginação.

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e mais recursos educativos

Tive a alegria de ser citada como referência no e-book BRINCART: guia com atividades e jogos infantis. Mossoró: Edições UERN, Universidade do Estado do Rio Grande do Norte